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姓名:柳嘉文

性别:男

出生日期:

地区:浙江-杭州

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QQ:385147767婚否:未婚
用户名:ljx05
笔名:柳嘉文
地区: 浙江-杭州
行业:其他

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柳氏寻根溯源——『柳府遗经堂』主页

 

柳嘉文,字著璜,号八贤居士。男,1983年出生。杭州人,祖籍浙江省浦江县。自曾祖父迁居浙江省桐庐县毕浦乡以来,80多年未回过祖家。记得幼时爷爷常告诉我,我们的祖籍在浦江一个叫“枸树坞”的地方。毕业后寻根问祖的愿望更加迫切。根据《浦阳柳氏宗谱》(民国丁亥年重修)记载,新派讳字母(字辈)为:一时守定、光国文邦、德嘉施业、必有令扬。老派排行字母:雍睦百千万恒振忠相朝道永智宁富金良盛高。新派排行字母:和顺进祥、千载荣昌、克绍休征、永世宏量。我们这支的堂号为:柳府遗经堂。经过本人研究,家谱(说明:该谱记载在甲寅兵燹时老谱遗失)有些地方还需进一步考证,但因本人手上资料有限,望同宗宗亲、字辈相同或有相关资料的人和我联系。 【注明】:1、枸树坞(现址:浙江省浦江县杭坪镇塘雪行政村果树坞自然村)。 2、果树坞柳氏由横溪(古时称“通化乡”)迁居于此。家谱记载由通化乡迁睹壶源头衢岩岭下毛竹源。 3、现浙江省浦江县杭坪镇塘雪行政村毛竹坞口自然村与果树坞属同支。 【楼主联系方法】QQ:385147767,E-Mail:liupenghz@126.com

文章

关于细读柳兆丰《柳氏源流纪略》一文后的几问  (作者置顶)

早在去年寻根时就接触到了《蜀山柳氏宗谱》中柳贯13世孙、乡贡进士柳兆丰于清乾隆53年2月朔日撰写的《柳氏源流纪略》一文。

本人在几番细读之后,对此文中记载与叙述的内容对比现在浦江、金华、兰溪几处柳氏后裔情况后,以及现在存在的一些疑问、争议、存考等问题产生了些看法,先表述如下,今后有待进一步考证,也希望相关学者、宗亲、专家提供研究成果和信息。

1、“子三,长公卣生颖,居兴贤乡,穆居新宅里,为今下田诸门祖,次公同居七架屋,今为十房吾派祖。幼公因居杨柳树脚箬帽山头,今潜溪柳溪祖。”:当时条件下柳兆丰考证的结果。

2、“幼公因居杨柳树脚箬帽山头,今潜溪柳溪祖。”:柳贯幼子柳因为何在柳贯死后迁居义乌杨柳树脚箬帽山头?仅是与柳贯学生宋濂友善和受宋濂之托照顾其家人?

3、“确见回叙公商谱书,知金公为国忧烦,无心他务,见吴礼部师道公所作墓志,知叙公世系迎样及留兰殉宋之详。”:作者2006年4月12、13日应邀参加《蜀山柳氏宗谱》续谱圆谱典礼的时候,从宗亲柳志华处了解到他处存《慈厚柳氏宗谱》。该谱系叙公(柳叙)始修的。另外该谱从浙江省图书馆公布的《浙江家谱总目摘要》中也可查询到。

4、“于柳溪见其载派本因公。”:浦江白马宗谱名为《浦阳柳溪柳氏宗谱》,此柳溪是否是该句中提到的柳溪?但浦江白马宗谱世系柳颖之后宜三公后裔,而柳溪却是柳因之后。而上次作者横溪之行也听说白马曾经一度也认为自己是柳因之后。这之间的对比“矛盾”之处又说明了什么?

5、“皇田畈呼村为柳,查谱牒得其原名,生娶之真,至颖居村,曾访在淡竹岭内,或云其后迁慈溪,未暇往稽,岂容逞臆。”:该句应该是说的现横溪西塘下行政村柳村自然村,该村也保存有《蜀山柳氏宗谱》,但与横溪国庆村保存的《蜀山柳氏宗谱》出入甚多。该村家谱记载世系柳颖后裔,那与白马的家谱世系又有极大的不同,这之间的“矛盾”之处又说明了什么?该村后裔是否是柳颖后裔从兴贤乡回迁故居呢?柳颖后裔到底是迁白马还是回迁柳村了呢?但此句中的“生娶之真,至颖居村,曾访在淡竹岭内”是否足够说明了些什么呢?

6、“扬州称柳半城,西蜀岗下寅东公来祠题额,自书后裔,未审派本何宗。”:是否说明柳贯又有后裔迁居扬州一个叫“西蜀岗下”的地方?

另外本支(浦江果树坞柳氏)家谱——《浦阳柳氏宗谱》记载世系柳因之长子柳乾(行相一)之后。我们的前13世排行字母“雍睦百千万、恒振忠相(宜)、朝道永”与白马的排行字母完全相同(其中前10世排行字母与横溪老谱相同),而相同之处又最多(但本人未去潜溪,现金华上、下柳家柳因之子柳程后裔处考证家谱,暂且这么说。待今后了解更多信息后将会补充说明)。而我们家谱记载智三公柳仁在迁居果树坞后老谱散失,但后来又厘定成集,这说明在迁居果树坞后柳仁根据祖传家谱始修了《浦阳柳氏宗谱》。但可惜的是该谱在甲寅兵燹(明朝年间)的时候遗失了。之后应拱公(行高六)续修了家谱。

近日,在细读了白马的家谱后发现白马家谱记载他们的家谱是甲寅兵燹后始修的。这与果树坞《浦阳柳氏宗谱》中叙述的“甲寅兵燹老谱遗失”又是完全一致的,而之前据说白马柳氏也为柳因的后裔(但白马现在的家谱版本世系柳颖子宜三公柳仕恕后裔),这之间的那么多相同之处不仅仅是巧合吧?如果不是巧合那这之间的“矛盾”之处又说明了什么?

以上些疑问是本人在阅读了《柳氏源流纪略》一文,以及自己在近年寻根过程中切身体会到的一些欲待解决的存在与浦江、金华、兰溪等地柳氏后裔间的疑问。但愿随着时间的推移和有关人员的不懈努力,使以上(或者更多的待考证的问题)这些问题能逐一解决。

附:《柳氏源流纪略》(清.柳兆丰)

- 作者: 2006年08月12日, 星期六 20:54  回复(3) |  引用(0) 加入博采

[柳府遗经堂]柳氏寻根(附家谱信息)  (作者置顶)

                                                                                                                   [点击进入]

宗谱】:《浦阳柳氏宗谱》(民国丁亥年)3  (存多个版本,多为清朝年间编修)
         
『说明:该谱记载在甲寅兵燹时老谱遭毁坏过』


【始祖】:柳铸

【名人】:柳贯

【始迁祖】:柳仁(行智三) 『公为始迁毛竹坞之祖』

【堂号】:柳府遗经堂


老派排行字母】:雍睦百千万恒振忠相朝道永智宁富金良盛高

新派排行字母】:和顺进祥、千载荣昌、克绍休征、永世宏量

【新派讳字母】:一时守定、光国文邦、德嘉施业、必有令扬
   

  本人柳嘉文,浙江杭州人,祖籍浙江省浦江县(现名:浙江省金华市浦江县杭坪镇果树坞)。自曾祖父(“新法”公,谱名“文法”)迁居浙江省桐庐县毕浦乡以来,80多年没有回过祖先世代安身立命、开创基业的地方,虽知其名,但却不知它在何方。记得幼时爷爷常告诉我,我们的祖籍在浦江一个叫“枸树坞”的地方。毕业后寻根问祖的愿望更加迫切。前段时间经多方打听和联系,确认了该地名,并和父母一起去了故里,并复印家谱(《浦阳柳氏宗谱》)3卷,上了祖坟祭拜了祖先。  
    但经过本人研究,家谱有些地方还需进一步考证,根据老谱记载,新派讳字母(字辈)为:一时守定、光国文邦、德嘉施业、必有令扬。老派排行字母:雍睦百千万恒振忠相朝道永智宁富金良盛高。新派行字母:和顺进祥、千载荣昌、克绍休征、永世宏量。我们这支的堂号为:柳府遗经堂。

    但因本人手上资料有限,望同宗宗亲、字辈相同或有相关资料的人和我联系。(尤其是:1、“禄、寿、仲鳌、思祥、思蝗”诸公后裔;2、行字母为“智”的后裔,特别是“智1、智2”公的后裔;3、从果树坞(清朝年间称“枸树坞”)迁出去的柳氏后裔。)  

     
    世系(7—19世祖)[以下内容载自:《浦阳柳氏宗谱(民国丁亥年重修)》] (说明:该谱记载在甲寅兵燹时遭毁过)。  
    柳贯(行振二,字道传)——柳因(行忠十五)——柳乾(行相一,生子三:福、禄、寿。)——柳福(行朝一,字五聚。生一子:开先。)——柳开先(行道一,字昌宗。生二子:仲麟、仲鳌。)——柳仲麟(行永一。生一子:智三 ,讳“仁” )——柳仁(行智三,字逢源。生三子:思祥、思明、思蝗。)公为始迁毛竹坞之祖。——柳思明(行宁二,字隆兴。生一子:富二)——柳[名字不详](行富二,讳不详。生三子:金一、金二、金三。)——柳[名字不详](行金二,讳不详。生一子:文魁。)——柳文魁(行良一。生四子道福、道禄、道政、道忠。)——柳道忠(行盛八,字克悌。生二子:应拱、应顺。二女,长适大楼吴德盛,次适吴海浪。)——柳应拱(行高六。生三子:一环、一元、一福。)  
   [自“应拱”公之子后,字辈开始用“一时守定、光国文邦、德嘉施业、必有令扬。”]  
   
    枸树坞(现址:浙江省浦江县杭坪镇塘雪行政村果树坞自然村)。  
    由横溪(古时称“通化乡”)迁居于此。家谱记载由通化乡迁睹壶源头衢岩岭下毛竹源。  
    现浙江省浦江县杭坪镇塘雪行政村毛竹坞口自然村与果树坞属同支。  
     
   本人是“嘉”字辈。 
   QQ:385147767,E-Mail:liupenghz@126.com  

- 作者: ljx05 2006年03月24日, 星期五 19:34  回复(9) |  引用(0) 加入博采

《柳氏源流纪略》(清.柳兆丰撰)

柳氏本姬姓,由鲁孝公公子展为展氏,展禽食邑柳下为柳氏。柳氏初居鲁地,后籍河东,六朝尝有显者,而最盛于唐,至北宋吾族始祖(柳)铸公,系(柳)诚公幼子,宦游京邸,官参议大夫,徽宗乙巳(1125年),金人围太原,二世(柳)瀚公,年二十自解梁闻喜(今山西)奉母夫人缪避兵渡河,依父居汴,(宋)高宗己酉(1128-1130)护跸临安(今杭州),娶杭州俞妣,明年生登乡科池州府学正、浦(江)祖(柳)森公,又六年,生兰(溪)祖(柳)彬公,后参议公(柳铸)以秦(桧)相柄国来隐横溪,世传七架屋基有斋名:衮斧,其南为簧竹园,集(《柳待制文集》)载:蜀山溪水上,又左右幕簧筱是始祖故处。4世(柳)蕴公,5世迪功郎、崇德县少府(柳)补之,6世 咸淳丁卯(1267年)进士(柳)金公,曾授高邮令,未上。元兴,杜门终老。子四:(柳)贺公无后,(柳)宝公迁鲍塘坞,(柳)实公,继东阳,吾祖(柳)贯公,行二,尝受业于方(凤)谢(翱)吴(思齐)金(履祥)诸遗老,初以父思宋室,无意尊荣,及父卒6年始察举,乙巳(1305年,应为庚子,1300年笔者注)为教谕,辛酉(1321年),由国子助教进博士,父赠承事郎,母俞妻盛封宜人,丙寅(1326年由),太常博士提举江西学政,加赠父阶奉训大夫,官淮安路泗州知州,勋飞骑尉,爵封浦江县男,母妻皆晋县君。秩满归家著书,卒岁作《静俭翁像赞》以见志。授学于宋(濂)戴(良)二公,顺帝辛巳(1341年)起为翰林院待制兼国史院编修,文集行于世。子三,长公卣生颖,居兴贤乡,穆居新宅里,为今下田诸门祖,次公同居七架屋,今为十房吾派祖。幼公因居杨柳树脚箬帽山头,今潜溪柳溪祖,凡诸原委敷之史集谱载得发明姓氏及自晋来南,待制公不忍应试之故,于兰见其载:祖贯河中,迁浦横溪天山之阳,知较吾谱为详,确见回叙公商谱书,知金公为国忧烦,无心他务,见吴礼部师道公所作墓志,知叙公世系迎样及留兰殉宋之详。于潜溪知因公一派并非迁在绍兴。于上柳瞻待制公像,簪缨叩准,冠裳赤乌,捧笏侍立,知公貌伟身长,及元改衣冠之制,于柳溪见其载派本因公,系有兰祖知妄除谬易罪在后人。得穆公谱序,知公肇修宗谱,装裱士大夫诗文,吾派祖良琥公像,素衣白履,考明史,知因世宗方皇后之服。庐西捏晚为翁,核干支,缪有高之生后吾祖妣二十七岁。皇田畈呼村为柳,查谱牒得其原名,生娶之真,至颖居村,曾访在淡竹岭内,或云其后迁慈溪,未暇往稽,岂容逞臆。扬州称柳半城,西蜀岗下寅东公来祠题额,自书后裔,未审派本何宗,客岁孟冬,族谋辑谱,予以诸事尚须探讨,有待诰勒审明,且旧本房派系行殊多乖舛,传文序赞不少瑕疵,厘定勿严,遗讥实甚,欲从慈扬京都详考后,与责殚劳,并撰年谱总图以联一本,而迫不笔者待,遂已趋工,今正与闻事多,无及因第刊正其大并著源流纪略,以俟重修,倘他日详慎有加,得成善本,庶可昭垂于奕一觯冀也夫。

                                                   (根据柳哲整理的材料发布)

- 作者: 2006年08月12日, 星期六 21:02  回复(0) |  引用(0) 加入博采

柳氏宗谱一览

『【浙江浦江】《浦阳柳氏宗谱》(民国丁亥年)〔现存:浙江省浦江县杭坪镇塘雪行政村果树坞自然村〕』

p>4987【江苏】柳氏家乘不分卷 (清)顾景淦 柳善维编辑 清嘉庆二十四年(1819)刊本 四册 科图

4988【江苏靖江】柳氏支谱一卷 (民国)柳溥庆编辑 民国二十九年(1940)排印本 一册 吉林大学

4989【江苏镇江】京江柳氏宗谱八卷 (清)柳可阴等辑 清康熙三十六年(1697)序写本 四册 日本 美国 注:版心作《洵州柳氏康熙宗谱》。

4990【江苏镇江】京江柳氏宗谱十卷 (清)柳蓉等重修 清道光五年(1825)思成堂木活字本 六册 日本 美国

4991【江苏镇江】京江柳氏宗谱十卷 (情)柳预生重修 清光绪十六年至十七年(1890-1891)木活字 本 十二册 北图 科图 历博 辽宁图 日本 美国 注:康熙三十六年六世孙柳可荫首修。

4992【江苏镇江】京江柳氏续谱六卷 (民国)柳牲春 柳预生等重修 民国元年(1912)思成堂木活字本 六册 人民大学 辽宁图 日本 美国 注:首修於清康熙间,此为四修。

4993【江苏镇江】京江柳氏宗谱□□卷 (民国)柳詒徵等撰 民国间刊本 江苏镇江市图(存卷7) 注:书中记事有至民国三十七年者。

4994【江苏无锡】金匮甘露柳氏宗谱八卷 (清)柳畅纂 清光绪十九年(1893)柳氏介和堂木活字本 八册 上海图 日本 美国

4995【江苏吴江】河东柳氏家乘不分卷 (清)柳树芳辑 清道光十二年(1832)刻本 一册 江苏苏州市图 江苏苏州市博

4996【江苏吴江】分湖柳氏家谱十卷 (清)柳树芳修 清道光二十一年(1841)胜谿草堂刻本 二册 北图 江西图(十四部) 陕西图

4997【江苏吴江】分湖柳氏重修家谱十二卷 (清)柳树芳撰 清道光胜谿草堂刻《养馀齐全集》本 七册 江苏苏州市图 福建师大

4998【江苏吴江】分湖柳氏重修家谱十二卷 (清)柳兆薰纂修 清光绪七年(1881)胜谿草堂刊本 四册 哈尔滨师大 上海图 江苏苏州市博 福建图 江西图(十七部) 陕西图 美国

4999【江苏吴江】河东家乘二卷续编二卷 (清)柳树芳辑 柳以薰 柳以蕃续辑 清光绪八年(1882)序刻本 北图 辽宁图 上海图 江苏吴江县图 日本 美国 注:此谱为《分湖柳氏重修家谱》卷九至十二。

5000【江苏吴江】分湖柳氏第三次纂修家谱六卷 民国十二年(1923)胜谿草堂活字本 二册 历史所 南开大学 复旦大学 福建图 (二部) 暨南大学

5001【浙江鄞县】鄞东柳氏宗谱不分卷 (清)柳章 蔡恒寿等纂修 清光绪九年(1883)笔谏堂木活字本 天一阁(存四册)

5002【浙江鄞县】鄞东柳氏宗谱不分卷 (民国)柳开贵 柴永祺等纂修 民国七年(19l8)笔谏堂木活字本 六册 天一阁

5003【浙江鄞县】鄞东柳氏主册不分卷 (清)柳贤沧纂修 清光绪十四年(1888)笔谏堂木活字本 一册 天一阁

5004【浙江鄞县】鄞东柳氏主册不分卷 (民国)柴永祺纂修 民国八年(1919)笔谏堂木活字本 一册 天一阁

5005【浙江】慈谿竹口柳氏兴孝录二十匹卷 (清)柳世纲等修 清咸丰三年(1853)敦伦堂木活字本十六册 美国

5006【浙江绍兴】曾稽张家沥柳氏宗谱不分卷 (清)柳文贞纂修 清咸丰七年(1857)馀庆堂木活字本 北图 浙江图 注:卷端题《浙绍会员张家沥柳氏宗谱》,封面 书《会稽柳氏宗谱》。

5007【浙江绍兴】会稽张家沥柳氏宗谱四卷 (民国)柳东甸 柳继权等修 民国十四年(1925)馀庆堂活字本 四册 北图 历史所 南开大学 河北大学 吉林大学 注:清道光二十二年柳文贞始修。

5008【浙江兰溪】柳家柳氏宗谱四卷 (民国)范厚基 吴忠雷重纂 民国十九年(1930)木刻本 浙江兰溪县圣山乡 注:清乾隆十六年初纂。

5009【浙江兰溪】蜀山柳氏宗谱十七卷 民国三十年(1941)木刻本 浙江兰溪县蜀山乡

5010【浙江浦江】浦阳柳氏宗谱八卷 (清)柳应敏等修 清光绪二十八年(1902)刻本 八册 中央民院 注:清顺治间始修。

 5011【浙江临海】柳氏宗谱□□卷 (清)柳鼎序 清道光二十六年(1846)序刻本 浙江临海县博(存卷1、2) 注:谱初修於明成化五年。

5012【浙江】临海桃渚柳氏宗谱四卷 (清)黄浦南 葛荣再修 清光绪七年(1881)序刻本 浙江临海县博 注:谱创修於清康熙二十三年。

5013【浙江】临海桃渚柳氏宗谱五卷 (民国)柳宗善 李定纂 民国三十五年(1946)木活字本 浙江临海县桃渚乡城里村 注:谱创修於清康熙二十三年。

5014【浙江临海】柳氏宗谱六卷 民国六年(1917)木活字本 浙江临海县传(存卷1-3) 注:谱初修於明成化五年。

 5015【浙江】云和司前柳氏宗谱十二卷首一卷末一卷 (民国)柳兆元修 柳培辑 民国二十年(1931)锡类堂木活字本 六册 浙江图

5016【山东棲霞】柳氏家册不分类 (民国)柳运茂纂 民国三十七年(1948)钞本 山东棲霞县寨里乡路旺村

5017【湖南湘乡】柳氏续修族谱七卷首一卷末一卷 (清)柳奂谔等纂修 清同治八年(1869)河东堂活字本 十二册 吉林大学 湖南图

5018【湖南湘乡】柳氏续修族谱不分卷 (民国)柳盛恒 柳盛镰等纂修 民国八年(1919)河东堂活字本 四册 湖南图

5019【甘肃庄浪】柳氏宗谱四卷 (清)柳凤桥增修 清同治七年(1868)手钞本 甘肃庄浪县朱店乡柳家庄 注:清乾隆十三年始修於柳时春。

5020 柳氏续谱不分卷 (清)柳如鑑纂修 清乾隆五十三年(1788)钞本 北京大学

 5021 柳氏宗谱 清嘉庆十四年(1809)刊本 浙江云和县文管(存一卷)

- 作者: 2006年08月5日, 星期六 20:33  回复(0) |  引用(0) 加入博采

垄断衍生霸王收费!权力滥用导致偏颇否?

2006年06月01日,一个如常的的日子,却发生了一件不如常的事情,据报道:从今天开始,跨行查询收费终于在争议之中实施———工、农、中、建四大银行境内跨行查询每笔收取手续费0.3元。5月25日,新华社曾就此发文提出质疑(见早报5月26日A3《跨行查询收费是哪门子国际惯例》),但这些质疑并未阻止跨行查询收费的如期实施。

期间有全国人大代表致函全国人大常委会要求停止这一不合理,甚至极其霸道的收费.

作为一名银行攸关者(相信中国的老百姓都会与银行发生这样和那样的关系,正因为"关系的存在",所以我们暂且称自己为"银行攸关者")也主动与被动的关注着这件事情的进驻情况.

今日某网站又见题为<<央行暗示支持跨行查询收费>>的报道,据息中国人民银行(国家银行系统最高的行政管理部门)某领导说:“国人应树立‘有偿服务’理念,服务收取费用是市场经济中必然的现象,同时各商业银行应该在提供有偿服务的同时提高服务效率和质量,让人觉得花钱花得值。”

看了这篇报道,结合小额存款收费等一系列事情,笔者思考了许多:我国最高权利机关的组成人员---全国人大代表,根据人民意志表达的意愿居然未被合理的接受???这件事情还在讨论当中,也在等决策部门的最后决定.但这期间,我们不禁要问是什么导致了这件事情的发生?我们的有关部门和国人又该如何来对待和处理这件事情?这期间又反映了什么?

也有专家担心随着市场的开放,外国金融机构进入国内,事情会向何处发展.......

在市场经济条件下,无论这件事情的最终解决结果如何,我相信国人会最终做出自己合理的抉择.

但我认为有关部门不应该漠视宪法规定的代表全体人民行使最高权利的我国最高权利机关的组成人员---全国人大代表,代表人民发表的呼声,也请凡事多考虑百姓的利益.

让我们来静等有关决策部门的最后决定吧......

你们认为呢??????

- 作者: 2006年08月4日, 星期五 19:54  回复(0) |  引用(0) 加入博采

热烈庆祝河东柳氏文化研究会在山西成立

近日收到宗亲柳哲来信,告知河东柳氏文化研究会在山西成立,特发此文以示祝贺。

河东柳氏文化研究专门委员会(简称河东柳氏文化研究会)于6月3日正式获得山西当代儒学研究会的批准成立,成为其下属的二级社团。该研究会的成立,为弘扬河东柳氏文化,促进柳氏宗亲联谊,加强三晋学术研究,推动当代儒学发展,将起到积极的作用。

据悉,青年学者、现任北京东方文化馆副秘书长的柳哲于1996年6月6日在北京大学中文系进修期间,就发起成立中华柳氏宗亲联谊会,至今正好10周年。在这10年中,柳哲与柳氏宗亲一道,先后策划了柳宗元文化研讨会、柳公权逝世1140周年纪念活动、网络公祭柳下惠诞辰2725周年、柳贯研究纪念活动等系列有影响的活动,在社会上引起了较大反响。

在山西当代儒学研究会批准成立河东柳氏文化研究会之际,作为浙江柳氏和柳贯后裔,表示最热烈的祝贺!同时愿河东柳氏文化研究会的成立,为华夏柳氏和柳学研究作出应有的贡献。

- 作者: 2006年06月8日, 星期四 21:04  回复(4) |  引用(0) 加入博采

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛同志提出“八荣八耻”

  在今年的全国两会上,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛同志提出了“八荣八耻”。

  2006年3月4日下午,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛同志在民盟、民进联组会上提出“八荣八耻”。

  以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

  

- 作者: 2006年04月18日, 星期二 19:48  回复(0) |  引用(0) 加入博采

【短讯】《蜀山柳氏宗谱》续谱圆谱大典在兰溪市横溪胜利召开
200641213日作者应蜀山柳氏宗谱续谱理事会之邀赴浙江省兰溪市横溪参加《蜀山柳氏宗谱》续谱圆谱大典。
会议前还举行了公祭、踩街等活动,场面浩大。
金华市人民法院原办公室主任、兰溪市梅江镇党委书记、国庆村村委会主任等到会并讲话。兰溪市和浦江县图书馆负责人,兰溪市水亭柳叙后裔代表,浦江白马柳氏宗亲代表,金华上、下柳家柳氏宗亲代表,温州乐清、永嘉等地的柳氏宗亲代表等1000余人参加了大会。
国家新闻出版总署副署长、原共青团中央宣传部长,中共四川省委常委、宣传部长柳斌杰,现全国人大常委,原国家教委副主任、总督学柳斌,原浙江美协副主席、著名画家柳村,中国民俗学会副会长、北京东方文化馆馆长、北京大学中文系教授、博士生导师段宝林,联想集团柳传志,柳沈律师事务所柳传扬,清华大学教授柳百成院士、清华大学教授柳百新院士,《靖江柳氏家谱》主编、革命家、印刷泰斗柳溥庆之子柳百琪,中国柳宗元研究会副会长谢汉强、柳哲(柳铸27世孙、北京东方文化馆副秘书长)等50多人向大会发来了贺信贺电。
期间,作者与同来参加大会的兰溪水亭宗亲柳志华(柳贯的叔叔柳叙的后裔)等柳氏宗亲(2人)、温州永嘉、乐清的柳松瑞等柳氏宗亲(7人)就柳氏文化、继承和发扬中华传统文化、在社会主义新农村建设中如何做好自己应有的努力、家谱研究等问题深入地进行了交流。并与横溪《蜀山柳氏宗谱》主编柳樟才、副主编柳色等宗亲(与此两位宗亲之前有过联系)进行了家谱信息交流。

- 作者: 2006年04月16日, 星期日 20:15  回复(0) |  引用(0) 加入博采

【推荐】有感于朱镕基讲得最多的一句古训

      朱镕基讲得最多的一句古训是“清正廉明”。1988年4月,朱镕基当选上海市市长,时年已60岁,写下了“清正廉明录以自勉”的条幅。
      围绕着“清正廉明”这四个字,朱镕基经常引用的古训是:“吏不畏我严,而畏我廉;民不服我能,而服我公;公则明,廉则威”。
      朱镕基为什么要讲这一句话,我认为是有感而发的。他对中国腐败的情况总结为:“贪污行贿,触目惊心;道德败坏,廉耻丧尽;帮派拉拢,结党营私”。为此,朱镕基一方面试图依靠道德和自律来治理中国的官场,于是,经常用这句话既自勉,又教育他人。“清正廉明”这四个字,正好不仅是他的自勉,也反映了他的治国理念。
      “清正廉明”是中国古代的政治传统,虽然和现代民主政治以及和中国特色的社会主义政治都不同,却是中国人民最容易理解的,同时又是中国历代官场普遍缺乏的。因为清的反面是浊,正的反面是邪,廉的反面是贪,明的反面是昏。而朱镕基对这四个字的解释是:“清,就是两袖清风;廉,就是廉洁自持;正,就是一身正气;明,就是明辨是非”。与此同时,他送给上海市纪委的一幅书法是:“刚直不阿,秉公执法,留得两袖清风”。进一步表明了朱镕基的政治理念。 
      对待腐败,朱镕基的另外一方面就是要用铁的手腕,为此,他说了一句很有名的话:“这个问题不解决,中国无法保证长久治安,中央权威也不会真正树立起来;反腐败就要先打老虎后打狼。对老虎绝不能姑息养奸。准备好一百口棺材,也有我一口,无非是个同归于尽;却可以换来国家长久稳妥地发展和老百姓对我们的事业有信心。”
      这句话的核心有两点,一是“反腐败就要先打老虎后打狼”,二是“准备好一百口棺材,也有我一口,无非是个同归于尽”。
      言为心声。朱镕基以后及以前的所作所为,无一不证明朱镕基不是这样的人。由于有着朱镕基的高度廉洁和铁的手腕,上海的公款吃喝风等曾得到有力地抑制。1998年,朱镕基担任总理后,对审计工作的指示也是要查处大案要案和审计要有威慑力和审计人员要有骨头。值得一提的是审计长李金华能够忠实地执行他的指令,开创了中国审计工作的新局面。这,也不能说与朱镕基没有关系。
朱镕基执政的时代已经过去了,但朱镕基执政时代存在的腐败问题并没有因为朱镕基时代的过去而过去,有些问题甚至还更加猖獗。因此,朱镕基讲得最多的一句古训和上述两点在现在仍然有其实际作用。
      只是不知道是不是还有人会经常想起朱镕基的这句古训和怀念朱镕基的这些陈旧烂事?对待腐败分子,更不知道是否还会有第二个朱镕基?
不过,话又说回来,在基本上还是人治的时代,即使再多几个朱镕基也不能从根本上解决问题。但,有总比没有好!
(首发CCTV) 

【来源●连接】http://club.china.com/jsp/pub/index.jsp?forumid=1638757 

- 作者: 2006年04月16日, 星期日 20:01  回复(0) |  引用(0) 加入博采

23世祖柳贯的2篇简介

【来源】: 中华诗词网

    柳贯(12701342) 元代文学家。字道传。婺州浦江(今属浙江)人。曾任江山教谕。至正二年(1342)起为翰林待制兼国史院编修官,在官七月而卒。柳贯跟方风、吴恩齐、谢翱等学作古文、诗歌与方回、仇远、戴表元、龚开交游。著有《柳待制文集》20卷。
  柳贯官仅止于五品,禄不超过千石。但在当时文坛上影响不小,受到广泛尊崇,有人称他是"文场之帅,士林之雄"。柳贯的诗写得古硬奇逸,意味□永,《山桥》一诗,可为代表。他自己说:"诗成置我江西社,菟苑梁园隔几春。"可见他是崇拜江西诗派的。在《自题稿卷》中,他说:"何庸夸险绝,吾实厌神奇。"对江西诗派又有点不满。他有几首描写海滨盐民生活的诗,如"即今黔首为生蹙"(《偶题》)"鞭血淋淋地亦腥"(《过宿长芦书所感》),对于苦难中的人民寄予同情。
  柳贯的文名比他的诗名大,他的散文雄浑严整,长于议论,事详而词□,见称于时。不过他的散文多为墓铭碑表、兴学修桥等应用文字,抒写性情的不多。只有少数文章如《答临川危太朴手书》,文字明白晓畅,信笔而书,情真意切。他评论当时社会风气说:"比数十年,学者大抵有自利之心,而志日益卑,道日益远。"谈及当时文坛说:"缘饰浅末,足以雄夸于制作之林,而为猎取名爵之资。"这些言论,切中时弊。柳贯还有一些题跋文字,短小自然,比起碑铭文字活泼,不失为一些好的小品文。

【来源】:梅江之窗(http://www.mjz.cn/lg.htm

    柳贯 字道传,宋咸淳六年八月初一生於今浙江省兰溪市横溪镇横溪村七架屋祖宅,自号乌蜀山人。因其官至翰林待制,世称柳待制。《元史》称其器局凝定,端严若神,当受性理之学于兰溪金履祥,必见诸躬行,自幼至老,好学不倦,凡六经、百世、兵刑、律历、数算、方技、异教外书,靡所不通。作文沉郁舂容,涵肆演迤,人多传诵之。与(黄)缙及临川虞集、豫章揭傒斯齐名,人号为儒林四杰。
    
柳贯一生,为人端庄凝重,为官廉正不阿,为学博览强记,为文沉雄雅劲,明朝[开国文臣之首]宋濂称赞他负瑰雄绝特之子,蓄俊大刚方之德,发而为文则沈雄而雅劲,见之於行则端重而遂直。怒色不形於面,媚言不出於口,所学以圣贤为师而不戾俗以为异,所至以教化为重而不阿迁以为同]

    本人系柳铸29世孙、柳贯23世孙、柳因22世孙、柳乾21世孙、柳仁17世孙。 

23世祖柳贯先生像 01

柳贯墨迹  02

[以上图片资料来自:梅江之窗 http://www.mjz.cn/lg.htm]

- 作者: 2006年04月15日, 星期六 14:51  回复(0) |  引用(0) 加入博采

【推荐】新时期柳宗元研究活动情况综述(中国柳宗元研究会秘书处)

前几天在互联网上搜索相关信息的时候无意间浏览了一篇由中国柳宗元研究会秘书处整理的题为《新时期柳宗元研究活动情况综述》的文章,为给广大柳学研究者、柳氏文化研究者和热衷于柳氏寻根的广大柳氏宗亲提供一篇难得的交流材料。为尊重文章原作者,这里只提供文章的出处。
〖来源〗:http://www.jconline.cn/84/2004-8-26/27@105229.htm

- 作者: 2006年04月6日, 星期四 19:01  回复(0) |  引用(0) 加入博采

南方周末长篇巨献:共和国总理朱镕基[组图] 【转载】
摘要:南方周末长篇巨献:共和国总理朱镕基[组图] 【来源】:http://news.eastday.com/epublish/gb/paper148/20030308/class014800018/hwz899826.htm 查看全文

- 作者: 2006年03月28日, 星期二 19:41  回复(1) |  引用(0) 加入博采

朱镕基传奇身世:是朱元璋直系后裔 自幼失双亲【转载】
摘要:朱镕基传奇身世:是朱元璋直系后裔 自幼失双亲【转载】 1、棠坡故居;2、岷藩后裔;3、乱世孤儿;4、性格之源。 查看全文

- 作者: 2006年03月28日, 星期二 19:22  回复(0) |  引用(0) 加入博采

卸任总理朱镕基生活近况【转载】
摘要:当年,朱镕基曾表示:我只希望在我卸任之后,全国人民能说一句,他是一个清官,不是贪官,我就很满意了。如果他们再慷慨一点,说朱镕基还是办了一点实事,我就谢天谢地了。 如今的朱镕基如何生活,他的亲人对他有何评价?最近一期中共上海市委党史研究室出版的《党史信息报》披露了朱镕基的生活近况,特摘发以飨读者。 ——编者 查看全文

- 作者: 2006年03月28日, 星期二 18:54  回复(0) |  引用(0) 加入博采

中国前总理朱鎔基同志近况【转帖】
摘要:【转帖】 两道眉毛不羁地挑着,细长的眼睛射出锐光,宽厚的鼻头前挺闪亮,上唇撇起来时透着一股子倔和拗-----这是朱鎔基当总理时留给人们的深刻印象。   退休后的朱鎔基,过去的严厉与严肃渐渐淡去,面相温和慈祥了不少,笑容也日趋增多。他现在的最大原则是不跟任何人谈工作 ,但喜欢同普通人聊天。他看书、练书法、拉胡琴。兴致来时,还会与夫人劳安一起“妇唱夫随”地来一段京戏。他的每一天平和而充实,正过着一个退休老人含饴弄孙的幸福生活。 值此朱鎔基退隐一年之际,谨以此文表达对这位前风云总理的思念。 查看全文

- 作者: 2006年03月28日, 星期二 18:52  回复(1) |  引用(0) 加入博采

《浦阳柳氏宗谱》排行字母

根据《浦阳柳氏宗谱》记载:

      老派排行字母:雍睦百千万恒振忠相朝道永智宁富金良盛高

      新派排行字母:和顺进祥、千载荣昌、克绍休征、永世宏量

枸树坞[现址:浙江省浦江县杭坪镇塘雪行政村果树坞自然村]

- 作者: ljx05 2006年03月24日, 星期五 20:01  回复(0) |  引用(0) 加入博采

寻根(家谱)

本人姓柳,浙江杭州人,祖籍浙江省浦江县(现名:浙江省金华市浦江县杭坪镇果树坞)。自我曾祖父(“文法”公,又名“新法”)从浦江迁浙江省桐庐县毕浦乡以来。我和父亲这两代都没有回过祖先世代立身安命、开创基业的地方,只知其名,不知它在何方。记得小时候我爷爷就告诉我,我的祖籍在浦江一个叫“枸树坞”的地方。毕业后寻根问祖的愿望更加迫切。前段时间经多方打听和联系,确认了该地名,并和父母一起去了祖家,并复印家谱(《浦阳柳氏宗谱》)3卷,上了祖坟祭拜了祖先。
但经过本人研究,家谱有些地方还需进一步考证,根据老谱记载,字辈为:一时守定、光国文邦、德嘉施业、必有令扬。我们这支的堂号为:柳府遗经堂。因本人手上资料有限,望同宗宗亲、字辈相同或有相关资料的人和我联系。
(说明:该谱记载在甲寅兵燹遭到破坏)。
本人是“嘉”字辈。
QQ:385147767,E-Mail:
liupenghz@126.com

- 作者: ljx05 2005年11月23日, 星期三 20:23  回复(1) |  引用(0) 加入博采

批驳谭道明不知廉耻
摘要:前段时间收到宗亲柳哲的一封E-MAIL,关于谭道明拟写的一些侮辱先人:“中华和平第一圣人”、“和圣”柳下惠的文章,很是气愤,回了些个人感言。 查看全文

- 作者: ljx05 2005年11月18日, 星期五 20:37  回复(2) |  引用(0) 加入博采

寻根的心情
摘要:寻根 柳氏 柳铸 柳贯 柳乾 查看全文

- 作者: ljx05 2005年11月17日, 星期四 20:51  回复(0) |  引用(0) 加入博采